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有一个传说很有名也很残酷。
在很久很久以前，有一个人在山中拾到一块没有经过加工的美玉，于是拿着这块美玉就去献给了当时的国王，国王让一群鉴宝专家来鉴定，专家们很负责，鉴定很仔细，结果专家鉴定说这是一块普通的石头，听到如此坚定结果，国王很生气，后果很严重，就下令砍掉了献宝人的一只脚。不久，国王死了，新国王即位，这个人又拿着这块自认为的美玉献给了新国王，新国王又召来一群专家来鉴定，专家们很负责，鉴定很仔细，结果专家们还是说这是一块普通的石头，听到如此坚定结果，新国王很生气，后果很严重，就下令砍掉了献宝人的又一只脚。后来这个国王也死了，又一个国王即位，这个献宝人就抱着专家鉴定为普通石头的那块石头大哭不止，而且哭了三天三夜，不仅哭出了眼泪，而且哭出了血。国王很奇怪，就派人去问他，天下被砍掉脚的人多了去了，为什么就你伤心成这个样子呀?这个人回答说，我不是因为被砍掉脚而痛哭，是因为人们把宝玉说成石头，把忠贞视为欺骗才痛哭的呀。于是国王派人剖开这块石头，天哪，一块稀世宝玉就此横空出世了。
看到这里，有许多人也就明白了，这就是和氏璧被发现的过程。而那个献宝人就是卞和，而那几个国王则分别是楚厉王、楚武王和楚文王。
和氏璧是就这样被发现了，而围绕和氏璧的故事才刚刚开始。完璧归赵的成语想必大家都知道，因为这个典故具有初中以上文化程度的人都知道。完璧归赵以后，和氏璧还是归了赵国了，这没有错，而对其垂涎三尺的秦昭襄王最终也没能得到和氏璧，不能不说是他的一大遗憾，不过，如果他地下有知的话，也应该死也瞑目了，因为虽然他没有得到和氏璧，但最终和氏璧还是落到了他的后人重孙子秦王嬴政的手里了。战国末年，因为有“完璧归赵”的故事做铺垫，那和氏璧的名气可是太大了，大到谁都想据为己有，不过笑到最后的还是秦王嬴政。秦国在灭掉赵国的同时，也如愿以偿地夺得了和氏璧。唉，要是蔺相如地下有知，看到当年自己冒着性命拼死夺回的和氏璧就这样又轻而易举地被夺了回去，而且还捎带着夺走了整个国家，怕是要气的跳起来的。
是金子就要让它闪光，是宝玉就要让它发挥作用。怎么使用和氏璧呢?在这一点上，秦始皇太懂得人尽其才物尽其用了，他指示李斯在和氏璧上书刻了八个大字“受命于天，既寿永昌”。你可别小看这八个字，它一方面表明秦始皇得天下是“受命于天”，而且这天下还得顺承永传到二世三世直至万世永恒的天意。从此，受到上天认可，得之于天命的传国玉玺也就此产生了。可惜的是，秦始皇希望这传国玉玺顺传万代，可仅仅过了十五年，子婴就把它拱手让与了流氓无赖出身的刘邦。
从传国玉玺产生的那一刻起，和氏璧就彻底转换了它的身份。它不再是人们手中把玩的一块美玉，而成了开国皇帝们天命所归的象征了，没有传国玉玺，怎么都感觉这皇帝当的有些名不正言不顺似得。最出名的就比如朱元璋。
这和氏璧所制成的玉玺首遭磨难是在王莽篡汉时期，为了使自己篡党夺权的行为合法化，表明自己完全是受命于天，王莽就派人去向当时掌管玉玺的孝元太后逼要，这孝元太后也算是个刚烈之人，盛怒之下就把玉玺摔到了地下，好端端的玉玺从此也就被摔掉了一个角。不过玉玺就是玉玺，摔掉了一个角也是玉玺呀。还不过拿到了玉玺不等于就坐稳了天下，这王莽虽然得到了玉玺，可也没安稳几天就又被刘姓子孙夺了回去。
这一转眼就到了东汉了，后面的故事喜欢看《三国演义》的朋友就一定十分熟悉了，东汉末年，天下大乱，孙坚部下在洛阳宫的井里发现有瑞光发亮，打捞出一具女尸，从其身上的锦囊中发现了传国玉玺，后来孙坚借兵，玉玺到了袁术手中，拿到玉玺，袁术就有些沉不住气了，他就真的以为自己受命于天，就一门心思地做起了天子梦，不过天子没做了几天，到是搭上了自己的一条小命。再后来，三国一统，这玉玺就在帝王们之间相互流传，你方唱罢我登场，红火热闹的象在唱戏，谁都想在这里是的舞台上亮亮相，显显身手。到了唐朝末年，唐朝最后一任皇帝李从珂走投无路怀抱传国玉玺登玄武楼自焚后，这传国玉玺自此也就消失在历史的烟尘中，从此杳无踪迹了。
无论和氏璧还是传国玉玺，它们本身就是历史，也是传奇。作为历史它们被人们记忆，因为传奇，它们让人痴迷。