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中国古代神话中：春神是句芒，夏神是祝融，秋神是蓐收，冬神是玄冥。
1、春神——句芒
句，就像小草刚刚冒出泥土的样子，头勾着。芒，是春天刚长出的小叶子上，毛茸茸的小刺。句芒主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。神话中，句芒的形象是人脸，鸟身，乘两龙。
2、夏神——祝融
长着野兽一般的身子和人一样的面孔，出入乘坐两龙。传说祝融是火神，是炎帝的后裔，也是炎帝身边重要的大臣。它居住在南方，是南方之神，同时还是司夏之神。
3、秋神——蓐收
蓐，是陈草复生的意思。秋天来到的时候，地里的草长了许多，但已经不是春天那鲜嫩的小草了，作物都成熟了，该收割了。
传说蓐收为少昊之子，是西方刑神，金神，也是司日入之神，住在泑山。掌管着西方一万两千里的地界。神话中秋神蓐收的形象为人面、虎爪、白毛，左耳有蛇，乘两条龙。
4、冬神——玄冥
玄指黑色，冥指幽暗。冬季是四季中日照时间最短，相对最黑暗的季节。玄冥，表示冬天光照不足、天气晦暗的特点。神话中冬神玄冥的形象是人面鸟身，耳朵上和脚上都有两条蛇。
古代人的原始宗教主要表现为自然崇拜和鬼神崇拜两种形式。
自然崇拜包括对天上、地下各种自然对象的神话和崇拜，几乎所有的宗教都是由此发展而来。
在古代，由于人们对大自然的依赖感和神秘感，认为自然现象和自然力存在一种神秘力量在支配，就把它们奉为神灵，并且加以崇拜和祈祷。
中国古代自然崇拜的对象极为广泛，包括日月星辰、风雨雷电、河海山川、水火以及动植物类、男女生殖器等等，主要都是与人类生产和生活直接相关的自然物和自然力。
不久，出现了将自然神人格化和社会化的复杂现象，人们由自然崇拜的人格化发展到相信天帝和天命，初步建立了以天帝为中心的天神体系。
鬼神崇拜首先来自对祖先的崇拜，古时的人死后，他的子孙非常想念他，夜里做梦就会梦见他，因而认为人在死后还有灵魂存在，并且认为祖先的灵魂能够行使神的职能和后代交流，所以子孙便以陪葬、祭祀等方式安慰先灵，祈求祖先保护自己。
除了对自己的祖先崇拜之外，古人还对原始部落、部落联盟和氏族共同体内的领袖、英雄、圣贤等，进行祭祀和崇拜。人们相信地上所发生的一切事情及结果，都是鬼神意志的体现，并且相信通过虔诚的方式祭拜和取悦神灵，就能影响神鬼的意志，从而对自己产生神秘的保佑作用。
这样，原始的宗教文化和形式就产生了，并且形成中国上古社会的普遍信仰。
参考资料来源：--句芒
参考资料来源：--祝融
参考资料来源：--蓐收
参考资料来源：--玄冥
幻想三国志4中，金神蓐收，木神句芒，水神共工，火...在洛阳仙士驿馆剧情后，紫丞倒是提过五方天帝（截图如下），不过你说的水神、火神和土神，我倒是不记得在哪个剧情提到过。
神话中，水神是‘玄冥’还是‘共工’？还有就是木神是‘...按照道家的说法，水神是玄冥。木神是句芒，但是念做勾芒。
但是神话中，水神经常是共工......好像不是一个系统的。
道家五行之神，木神句芒，火神祝融，土神后土，金神蓐收，水神玄冥。
句其实就是勾是弯曲的，芒是直线的，木神的名字其实是表达一种同时存在弯曲和直线的两种能量的状态，和中医所谓的“木曰曲直”的曲直其实是完全相同的意思。
祝融的祝是祈祷，融是生发，向上的意思（最初其实指的是炊烟上升的状态）
后土，后是君的意思，他位居中央，是老大。
蓐收，蓐在古代被引申为旧草复生，收就是收藏。
玄冥，两个字的含义差不对，都是指那种黑摸摸的什么都看不清。
所以其实所谓的五行之神，其实和中医所谓的无形之气是一样的.....
每一个国家都会有属于自己的一个神话体系，在我们国家，流传下来的神仙数量多的就和天上的星星一样，其中最基本的可能就是五行。对于大家来说，我们常常能听到的就是水神和火神的故事，那除此之外的几个神分别是谁呢：
金神：关于金神有两种说法：《山海经》中记载：西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。。。白虎是五灵之一，
：关于木神有三种说法：，所以也叫他春神，在古代的地位非常崇高。他是人类的先祖，对人类有着非常大的贡献，。，传说在上古的时候有棵树，名字叫建木，他非常的大能通天地，是连接人间和天界的道路，
关于土神也有两种说法：，五行中土神居中，和女娲所居住的昆仑山在地点上复合，而且。还有一种说法
上古神话中金神叫句芒,请问木神叫什么?在洛阳仙士驿馆剧情后，紫丞倒是提过五方天帝（截图如下），不过你说的水神、火神和土神，我倒是不记得在哪个剧情提到过。